坐标上海市青浦区，二十多年来亲眼看到的，亲身经历过的丧事有多桩。特别是他爷爷奶奶我都是亲眼目睹。

不光是我老公他爷爷奶奶，可能整个上海郊县都是大同小异。这个我也有询问过。那么郊县的做法是什么样子的呢？

首先是把死者放在家里放着三天三夜。其实我知道，像这种把死者放在家里三天的做法。不管是电影电视里，还是很多农村都有这个习俗。甚至很早的时候就有。之所以这样，是来源于聊斋或者山海经的一些神话与鬼怪的传说。说人死了之后三天才到阎王那里，然后阎王发现他来的不是时候。有时会把他赶回来，这就是传说中所说的，人死了三天之后有可能会活过来。所以大家就捕风捉影把死者安放在家里三天了。现在演变成，如果不放在家里三天就是对死者的不尊敬。

那么这三天死者家属他们要做些什么事呢？忙碌、尽最后的孝道、劳累。

我举一个例子可能大家更能明白些。1月8号那天晚上21点。我公公的婶妈去世了。刚去世他堂弟就电话通知所有的近亲属，隔壁邻居过来帮忙设置灵堂，把死者安放在客厅里。然后身上用床单蒙着。也就从这一刻开始香烛要不断燃，锡箔要不时烧。记得我老公奶奶去世的那会儿，烧的锡箔纸把我家整个客厅墙壁都熏黑了，你说这要烧多少锡箔？

就这样邻居亲戚忙活到23点多才回家。最后剩下来几个人算是陪夜，晚上轮流点香烛焚烧锡箔。

第2天前来帮忙的邻居，就开始分工合作各有任务。厨师也得请上门，疫情之前有吹打，现在吹打倒是省了。然后女的亲戚或女邻居帮忙折叠锡箔。男人负责帮忙洗菜，杀鸡杀鱼还有“报丧”。这个报丧就更怪了，第一天来的亲戚。第二天还要到他们家去告诉一下，打电话还不行。这简直是多此一举，平添麻烦。

紧接着中午时分，亲戚和朋友陆陆续续就会前来吊丧。女儿和媳妇坐在死者旁边来一个亲戚就得哭喊几声。其实显得好假。

也就是从今天中午开始大摆宴席。一般人家都是十几桌，多的要30桌以上。每天要吃两顿，一共要吃四顿。如果是24点过后去世的，另外还要多加一顿。整天是大鱼大肉吃着，谁能吃的下，这个时候菜会浪费很多很多。就我公公他婶娘去世，一场丧事所有费用算下来花了23万多。这只是所有宴席和烟酒各方面的开销，不包括死者火化、骨灰盒、墓地等方面的费用。

从9号差不多八点钟开始，到十号12点结束。女人几乎都是干同样的事。男人就是帮忙打杂。亲戚朋友就是门前屋后到处转，但得陪在这里。

还有9号这天晚上。如果在疫情前的话，他们会做一场法事，还会找人“代哭”。所谓代哭：就是吹打的人，他们会以家里儿女，各种小辈的身份代替哭丧死者。因为是疫情，找不到这一帮子人了，这一环节也省了。

晚饭后，会有一个专门给死者穿衣服的人。里里外外要穿上多层衣服，而且这些衣服都比较贵，可能是死者生前从来都没有穿过的。我老公干妈去世那会儿，她身上穿的衣服高达万元。晚饭后给死者烧衣服被子，好多日常用品，椅子箱子等都会是实物。

十号中午吃好中饭，死者就去火化了。因为疫情现在是车子拉走就可以了。之前是有吹打乐队四个人抬着棺材放在灵车上，然后还要有一大批人一起，去殡仪馆开个追悼会。火化完回来再吃顿晚饭。整个丧事这才算告个段落。

后面还要七天供奉一次。35天第五个七的时候还要隆重的操办一次。同样要摆两天筵席，亲朋都要再次来供奉。疫情前还会请道士念经。现在道士生意忙也就没了。但愿以后都不要有了。

直到七七四十九天结束。然后还有六十天，一百天、冬至、清明、新年、真正结束要到去世一周年为止。

你们说乡下的这种做法是不是太麻烦，太铺张浪费、太形式化、太没意思。关键是浪费 金钱和时间还不算，那些帮忙的邻居，亲戚以及家人会搞得很累很累。

在看看上海市区的人。家有老人去世后，直接联系殡仪馆的车子，接到殡仪馆安放在停尸房。

有条件的，在死者去世当天就会在家里设置一个简易的灵堂。上面摆几样供品，香烛以及两束鲜花和死者的遗像就可以了。

他们同样也会三天，但是人家这三天家属也不会那么累。第一天死者被灵车接走后，他们就会在家里设置灵堂，有的是第二天才设置的。

第2天象征性的走个仪式，烧点黄纸，有的人家不烧，然后亲戚朋友过来慰问一下。吃个简简单单的饭菜，有些亲戚朋友，根本就不在这里吃饭的。疫情前面是这样，现在这个环节有的人家已经省掉了。

第三天直系亲属依然会过来，一起陪同到殡仪馆和死者做最后的告别。今天中午的中饭也很简单，我曾经见过他们中午吃客饭的也有。当然上海市区居住的地方小，没地方安放死者和办丧事，已有一小部分原因。

火化完之后直接下葬或者寄放在殡仪馆里，到清明下葬就可以了。最后所有参加丧礼的人到饭店，在一起吃顿晚饭。所有丧事流程就结束了。

是不是很简单、爽气。没有豪华的宴席，没有隆重的吹打念经，没有哭丧，也没有大量的焚烧锡箔，更不会请一大批亲戚朋友。有的只是让死者安安静静的离开。

市区的简操简办，我觉得是思想的改变，文明殡葬的进步与乡下的歪风怪俗，形成了特别大的反差。

是乡下人有钱，还是城里人不孝？其实都不是。乡下人不见的有城里人有钱，城里人也不会不孝。

关键就是传统观念再作梗，思想没有真正的改变。这和孝与不孝无关。

我很推崇市区的做法。不要让简单的事复杂化。人死如泥，无论你怎么做都是空的。生前尽到孝道那才是真的。俗话说：坟前十天不如床头一天。去世以后的哭爹喊娘，不如在世时候的一声爸、妈。

愿以后的我们。都能渐渐改变乡村的这种观念，向市区人靠近。这才是国际大都市该有的样子。

上海一些郊区的丧事活动有些办得非常隆重，亲友和当年地人都要参加以示表示对死者的尊重。有的要办三天，有的办两天。多少年前，很多人是办的七天。这期间亲友都要放下工作，请假参与商事活动。

爷爷生前多次提醒我们，他百年以后坚决不办什么酒席，也不办什么一七，二七……说我们这一家人就从他做起，以后奶奶走了也要这样办。

上个月末，89岁的爷爷走了。他留下的最后一句话还是说，一切从简，只需要他的姊妹弟兄和我们一家参加就可以了，不要去麻烦亲友和熟人邻居。

其实爷爷这种决定来自于几年前， 二伯家孙子出生了，媳妇正在坐月子，那几天大伯的孙女儿小玉又要高考了。恰恰邻居有老人走了在办丧事，敲锣打鼓，火炮齐鸣，两家的房子又挨得近，这噪音简直难受。小玉啊，烦的不得了。二伯儿媳妇也觉得烦的很，特别是那个爆竹声，锣鼓声一敲起来，出生10来天的婴儿就会抖，尽管家里的窗户都关了，但是孩子每次都这样，好心疼哟。

小玉高考前本来就有压力，睡眠质量超级不好，有事就叫她回家复习功课，好好休息。家里人走路都是轻手轻脚的，害怕影响她的休息。

所以邻居这种操办严重的影响了她的休息。听到旁边又敲锣打鼓放炮了，就用纸团来塞耳朵，觉得特别烦躁。堂嫂不得已带着小婴儿到娘家去坐月子了。小玉的外婆叫她到她们那边去，她又不愿意，说离开自己睡习惯了的床睡觉，更加睡不好。这几天是小玉最难受的日子。

邻居家的老人送出去以后，隔了一天就高考了。小玉发挥的不好，也不一定说是邻居造成的原因，但是确实那几天的噪音影响了她的心情，她说几乎晚上就没有熟睡过，隔壁一会儿哭，一会又敲，特别是要送走的那几个小时，那简直噪音太大了。

这件事情给爷爷奶奶留下了很深的影响。本来他们是很传统的人。我们这一代人，有时候对这些有一些看法，特别是工作又忙的时候去请假，外地领导有时候都觉得怎么现在还这样办丧事啊！还质问为什么不能简单办一下呢？以前多次跟爷爷奶奶争论过，他们认为，办丧事是祖宗留下来的东西，应该传承，况且现在家家户户也拿得出来钱的，办几天热闹一点，有什么不好，亲朋好友来参加一下，表示对死者的尊重，表示这家人有人气，他们是坚决主张热闹办丧事的。还有爷爷奶奶说大家都办，一家人不办，人家要骂的，有些亲友也接受不了，所以大家就继续这些规矩吧，该办就办，认真的办。

这次小玉高考的事情没发挥好，小玉心情更加不好。触动了爷爷奶奶的心灵，他们常常为这个事情叹气。

小玉上了个民办大学。

那年过春节，有爷爷的妹妹一家和奶奶的弟弟一家及我们一大家人聚会。爷爷当着那么多人面说，他已经85岁了。奶奶也83岁了，以后他们走了，直接送到火葬场，把骨灰盒捧回来，就这些直系亲属参加一下就可以，什么都不用办，火炮都不用放。是爷爷的妹妹和奶奶的弟弟不赞成，说这样子不行的，邻里邻居的人家都要说的大家都办，为什么你家就不办了？又不是办不起办一下嘛，有点人情味，送送老人嘛。……

但是爷爷那天还是坚持说坚决不能办，奶奶也赞成。他们说不想影响年轻人的工作，更不想因为这些事情打扰别人。他也想明白了，一个人生前过得好那才有意义。死了以后大事操办，家人累，别人也跟着烦，而且毫无意义，因为死了什么都不知道了，也享受不到了，仅仅是做给活人看，做这样劳而无功的事情办纯粹是没有任何意义，反而劳民伤财。爷爷还举了多个例子，谁家谁家办，这个那个又请假回来，一次，二次，多烦呀，人家跑一趟也不容易。

今年爷爷在6月1号发病，我们马上把他送到医院。可是毕竟近90岁的人了。6月6号那天，爷爷走了，永远的离开了我们。

我们尽管很悲痛，但是还是遵照爷爷生前的遗嘱，把他送到殡仪馆，然后通知了爷爷的妹妹和奶奶的弟弟一家。

6月7号，也是孩子们高考的时候，我们把爷爷葬在老家门前那棵柿子树下，送了鲜花，火炮都没有放。这也是爷爷的遗嘱说的，这棵柿子树是他70岁的时候种的，他想一直让柿子树陪伴他，奶奶也说将来也这样躺在柿子柿子树旁边。

然后几家亲友一起到镇上餐厅吃了一顿饭这事就算解办了。

吃了饭后，爷爷的妹妹，妹夫还有奶奶的弟弟和弟媳还在跟我们说，高考期间不办酒席就算了。但是等几天你们还是应该办一下，不然要逗别人骂的。哪一家的老人老了没有办酒席啊，你们这样子做受人指责你们的脊梁的……

我们相互看了没有说话，奶奶说嘴巴长在别人身上，别人想说就让他说呗。我们又没影响到别人的什么利益，我怕他们说吗？不管别人说什么，日子各过各的，我以后老了也坚决不让他们办，一切从简。

回到家里，奶奶还在说这样子真好，让爷爷静静静的到天堂去。也不影响亲戚左邻右舍的工作，自己一家人也免得累。

想起来确实是奶奶说的这样，记得奶奶的姐姐走了以后，我们去参加葬礼，奶奶都说累的不行，我们回到上海以后一两天都觉得精神不好。

可是后来有些邻居，还有些亲戚，特别是爷爷的堂兄的儿子几个。打电话来问，难道你们就这样完了吗？不给老人体面一点操办一下？……奶奶的，回复还是说爷爷的遗嘱就是一切从简。他们强调说村里人哪一家不办呀，就你们不办，你们觉得脸上有光吗？……还有更难听的话，他们也传来了。但是奶奶说就当耳边风吧，我们又不是为别人活，我们为自己活。

6月20号那天，村里有一个老人走了。打电话来通知我们，我们都回去了。关于我们爷爷没有办丧事的风言风语还有，我们听到笑一下……

说实话，见到他们那样大操大办，锣鼓声哭声，火炮声，声声入耳。特别是那个哭歌的，哭一会儿，又停一会儿，他还说嗓子都哭沙哑了。旁边人笑哈哈说你钱到正舒服了……我说不出来这场景是一种什么感受。但是在场的很多人说，哎呀，这个葬礼办的好热闹哟……

奶奶回来还在说，这次死掉这位老人，生前他的大儿子儿媳妇一点都不孝顺，周边人都知道的。他们家里来客人了，热热闹闹的吃好的了，不会叫老人一起去吃，也不会给他送一点新鲜的美食去。等一大家子吃完了，或者不想吃了的东西，有可能端一点去，甚至也不愿端去给老人吃一点。二儿子家要稍微好一点，有时上街还要问问老人买不买点什么东西，帮忙带回来。有亲戚朋友来吃饭了，还要给老人送一点吃的去。这次葬礼却办的很风光，老人生前为什么不给他享受？这种风光意义在哪里？

父亲还说，奶奶怎么现在思想境界这么高了呢？

哈哈哈，大家都笑起来了。

现在社会在不断发展，家里老人去世后，家属都是要给老人举行葬礼的，但是现在很多年轻人对于丧事中的一些习俗礼仪都不是很了解，所以为了能够举行一个好的丧礼，很多家属都会选择丧事一条龙，那么丧事一条龙都具有哪些服务呢？下面上海殡葬的小编就来给大家简单的介绍一下。丧事一条龙服务内容是什么？

　　在谈丧事一条龙服务内容前，我们先看一下，丧事一条龙服务的起止点。丧事一条龙的起点，开始于老人身体状况不好时，终点是逝者骨灰寄存或骨灰落葬仪式结束后。有些公司的丧葬一条龙服务，不包括骨灰安葬项目，也不包括选墓服务项目，如果家属确实有需求，可以与殡仪服务公司协商，添加上墓地选购及骨灰安葬服务项目即可。

　　丧事一条龙的具体内容包括：灵车接运遗体一次（普通车、高档车家属自选）、专用豪华纸棺一只（家属也可以选择木棺）、专用遗体袋一个、专用棺罩一个、三天内普通寄存、专业整容化妆、告别厅租赁一场或一次等殡仪服务，了解更多丧事一条龙服务。很多市民家中老人去世后，家属都想要给老人办理一个有尊严有体面的葬礼，由于现在家长的空间比较小，现在办理丧事都是在殡仪馆中举行的，那么在殡仪馆办理一条龙需要多少钱呢？小编就来给大家简单的介绍一下。

　　老人去世办一条龙得多少钱？

　　无锡市最便宜的一条龙服务大概需要5000元左右，这样的一条龙套餐没有告别仪式，前来送别的都是直系亲属。需要火化当天安葬的，在预约一条龙服务前，要与殡仪服务公司协商好，看是否需要选墓及骨灰安葬服务，如果需要选墓服务家属可以在一条龙服务套餐里备注一下。

　　如果参加追悼会的亲友有很多，家属要根据前来吊唁的亲属人数，预订告别厅和休息室了。如果参加追悼会的亲友有几十个人，建议预约普通的一条龙套餐，这样葬礼的花费不会太高，又给了逝者体面的葬礼，因此建议家属在预订一条龙服务前，确定一下前来参加追悼会的人数，这样可以避免因人数过多、告别厅太小出现的尴尬局面。